Figure colte nel transito urbano, rubate alla vita reale e restituite come tipologie del sogno.
Immagini emulsionate su resina trasparente, sospese tra pubblico e privato, tra illegalità e libertà.Umberto Eco osserva nel suo intervento che se il Congresso che presentiamo si fosse svolto trent’anni fa ci si sarebbe trovati a discutere sulla natura segnica della fotografia, mentre oggi appare chiaro che la fotografia è una materia espressiva come può esserlo la voce: con la quale produrre artefatti semiotici dei più disparati. Questo cambiamento di approccio – dal segno al testo fotografico – dipende certo dallo spostamento teorico avvenuto nella discipliana rispetto alla taglia del suo oggetto. Ma deriva anche dal cosiddetto avvento del digitale, che potenzialmente liberato la fotografia dai suoi diretti legami chimico-fisici con l’oggetto riprodotto. E dipende ancora dalla percezione diffusa di una generale e definitiva perdita di pertinenza della specificità mediale, travolta dai caratteri del fluire sincretico della comunicazione attuale. Tutto ciò anziché indebolire rilancia i motivi d’interesse di un’esplorazione della fotografia per casi di studio e interrogativi